打坐氣功治頑疾
打坐氣功治頑疾
詳情
介紹:
打坐氣功的功法非常多,大概分「有為功」和「無為功」兩大類。有為功有所為而為,功法指示清晰,只要跟循方法去做便可。無為功無為而為,基本上沒法可依亦必須無有功法,這個最難做,亦最高深。
事實上,大部分修行人都以無為功開闢打坐之途,並以無為功作為最高境界。直接地講,很多人打坐多年,就是無為功一味。我們撇除宗教目的,最關心的還是它的醫治功能。
識神鋪路
無為功追求的是「入定」。入定是一種恍恍惚惚、似有似無的狀態,然而,意識卻是清明的。在入定當中,你的意識藏而不用,就像電水煲的「stand by mode」,既未開着又不至於全關。
由於無為功要求的是「什麼也不做」,這是難的,因為我們的大腦無時無刻地工作,一下子叫停可不容易,至少雜念常來打擾你,你無法做到「清空」狀態。你惟有意志堅定、持之以恒地度過這個大部分練者必經的階段。當然,箇中確有技巧,以較快及較容易地過渡。
要用無為功作出強大的治病能力,必須要有為功配合。第一,身體務必練出旺盛的陽氣。第二,給大腦治病目標。前者可選用「行氣玉佩銘」功法,後者則以識神(識神即念力)建立治病網絡。
信念貫注
譬如說,練者要對治肺癌,假設練者已具備旺盛的陽氣,現在是以無為功對治頑疾的階段。現列舉三個階段的治療方案以供參考。
第一階段:鋪設網絡。練者用「識神五臟法」,閉目存思肺區病灶,專注地、誠心地貫注,不得絲毫鬆懈。
第二階段:穩定網絡。大腦有「不用即棄、重用則穩」的特徵,故練者重複識神操作。那重複的識神存思可把大腦與病所之間的網絡穩固。
第三階段:下達指令。在打坐的前半段,用識神存思癌區,後半段識神讓路,改用元神作主。此元神在無為功入定後才得以展現,故後半段的打坐必須把入定做好。
由於前面已經用識神鋪路,大腦自必一念到位。爾後每次打坐都用識神先行,並以「我要治好我的癌症」為念,必須以誓神劈願的信念貫注整個前段的識神打坐。到無為入定後,此念隱藏而為潛意識指令,自我修復機制自會發揮其無限能力,重整並修正細胞的變異和功能上的錯漏,使癌病徹底殲滅。
作者為註冊中醫(針灸)
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